{"id":814,"date":"2017-04-19T18:03:00","date_gmt":"2017-04-19T18:03:00","guid":{"rendered":"https:\/\/josepmcomelles.com\/?p=814"},"modified":"2025-09-18T14:31:47","modified_gmt":"2025-09-18T14:31:47","slug":"nivolas-surreales-entre-la-locura-y-la-ciencia-ficcion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/josepmcomelles.com\/es\/nivolas-surreales-entre-la-locura-y-la-ciencia-ficcion\/","title":{"rendered":"N\u00edvolas surreales entre la locura y la ciencia ficci\u00f3n"},"content":{"rendered":"\r\n<p><b>Sacrist\u00e1n de Lama, Jose D.<\/b><br \/><i>Cuentos de Luna<\/i><br \/>2016. Salamanca Editorial Amarante<\/p>\r\n<p>Las lenguas latinas son ambiguas en relaci\u00f3n a los \u00abcuentos\u00bb. \u00abCu\u00e9ntale un cuento\u00bb es casi como decir que cuentes una mentira, o la Blancanieves, o el Gato con Botas, o la Sirenita. Rondallas, narraciones breves, <i>histoires, nouvelles<\/i> son etiquetas ambiguas. Por eso los folkloristas catalanes optaron por <i>rondalles<\/i> para caracterizar los cuentos populares de ni\u00f1os y los franceses inventaron la <i>nouvelle<\/i> frente al <i>roman<\/i>. Para m\u00ed el cuento sigue siendo los que me contaban mis abuelas en la infancia &#8211; los de Saturnino Calleja &#8211; , o los \u00abcuentos\u00bb cl\u00e1sicos como los de Grimm, de Andersen. Por eso al abordar <i>Cuentos de Luna<\/i> mi subconsciente me traicion\u00f3 un poco. Pens\u00e9 en una gavilla de f\u00e1bulas independientes y hete aqu\u00ed que me encuentro, no s\u00e9 si con una novela, pero si con una <i>n\u00edvola<\/i>. La diferencia entre la novela o la <i>nouvelle<\/i> i la <i>n\u00edvola<\/i> est\u00e1 en que el autor \u00e9sta en la <i>n\u00edvola<\/i> y aqu\u00ed se llama Sandino. Luna tambi\u00e9n me desconcierta, en mi casa quien <i>te una lluna<\/i> es alguien que est\u00e1 en pleno despiste, est\u00e1 en la Luna es que no se entera y <i>te llunes<\/i> porque tiene los altibajos durante los cuales est\u00e1 <i>missing<\/i>.<\/p>\r\n\r\n\r\n<div class=\"wp-block-image\">\r\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-820 alignleft\" src=\"https:\/\/josepmcomelles.com\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/sacristan_de_lama.jpg\" alt=\"\" width=\"493\" height=\"676\" \/><\/figure>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n<p>Abro el libro y en seguida comprendo que Jos\u00e9 David no estaba en la Luna \u2013 ni en Babia -, cuando escribi\u00f3 <i>Cuentos de Luna<\/i>. Demasiado compleja y sofisticada estructura de su narrativa, un relato de locuras y delirios que le permiten, como en la magistral <i>Twelve Monkeys<\/i>, a Terry Gilliam construir un relato que tanto pod\u00eda interpretarse como una novela &#8211; de las buenas &#8211; , de Ciencia ficci\u00f3n o la transcripci\u00f3n de un relato parafr\u00e9nico, el t\u00e9rmino con que los alienistas franceses caracterizaron el delirio perfectamente estructurado de algunos lun\u00e1ticos. Jos\u00e9 David no es ni lun\u00e1tico ni un cronista de la locura, pero su relato \u2013 ficci\u00f3n en todo caso &#8211; , se inscribe en la mejor tradici\u00f3n del surrealismo y me atrevo a decir que en algunos pasajes de la escritura autom\u00e1tica. Esto es literatura y de la muy buena porque el lector queda inmediatamente capturado por el devenir de la historia.<\/p>\r\n<p>Las aventuras de Sandino: <i>Cuentos de Luna<\/i> es una <i>n\u00edvola<\/i> de aventuras \u2013 o de <i>aventis<\/i> que dec\u00edamos en mi ni\u00f1ez barcelonesa \u2013 pero no s\u00e9 si en los campos de Roa donde naci\u00f3 Jos\u00e9 David. Aventuras religadas por el autob\u00fas de la L\u00ednea Ocho que permite pasar la barrera entre el aqu\u00ed i el all\u00e1 \u2013 uno de los temas claves de la mejor ciencia-ficci\u00f3n-, y deambular por un manicomio que Ay!, me suena a trasunto del Villacian pucelano donde ejercen mis amigos los alienistas del Pisuerga y en el que se desgranan parate de las <i>aventis<\/i> como en la l\u00ednea de lo que suced\u00eda en el <i>Si te dicen que ca\u00ed<\/i> de Mars\u00e9, o en las aventuras de Guillermo de Richmal Crompton, el mosaico de historias era un retrato inmisericorde del autoritarismo de la familia brit\u00e1nica de los treinta.<\/p>\r\n<p>No estamos pues ante una antolog\u00eda de cuentos, sino ante una <i>n\u00edvola<\/i> hecha y derecha en la que el autor se permite devaneos autorales como en el cap\u00edtulo \u00abMatrioska\u00bb y terminar matando al autor como Unamuno hiciera en la <i>n\u00edvola<\/i> fundacional, Niebla. Dicho esto, con la pedanter\u00eda propia del viejo profesor paso a comentar otra dimensi\u00f3n m\u00e1s personal de esta <i>n\u00edvola<\/i>. Yo conoc\u00ed a Jos\u00e9 David viviendo en una sala g\u00f3tica del Convent de Sant Agust\u00ed y en los bancos del caser\u00f3n de la Universidad de Barcelona donde escuch\u00e1bamos con embeleso a Claudi Esteva. En aquel tiempo tuve yo mi Luna, &#8211; como Sandino &#8211; , como muy probablemente bastantes miembros de nuestra cohorte de edad en el tardofranquismo. Mi luna, era estudiante de mi curso en la facultad de medicina de Barcelona, Bell\u00edsima, con el punto de frialdad que se atribuye a Catherine Deneuve, pero con el punto de morbo de Dominique Sanda. La miraba de lejos y jam\u00e1s os\u00e9 decirle nada, algo en lo que Sandino me supera, aunque sufriera unas sonoras calabazas. Lunas que formaban parte de los mundos privados a los que preserv\u00e1bamos en secreto y que solo es posible contar \u2013 contar cuentos -, elabor\u00e1ndolo como literatura. Y hete aqu\u00ed que Jos\u00e9 David, tras cuatro d\u00e9cadas como arque\u00f3logo, varios ensayos muy serios y muy apasionantes sobre la crisis del mundo actual y una novela policial, aborda una <i>n\u00edvola<\/i>. Me resulta curioso algo que est\u00e0 muy presente en nuestra generaci\u00f3n. C\u00f3mo nos acercamos a lo literario y lo art\u00edstico cuando empezamos a restar y no a sumar. Algunos escriben novelas, otros, teatro, algunas poes\u00eda, David una <i>n\u00edvola<\/i> como yo hiciera hace una d\u00e9cada en una monograf\u00eda sobre un manicomio. En eso coincidimos porque el manicomio y la locura son material cultural, literario y art\u00edstico. Jos\u00e9 David ha optado por un relato en los l\u00edmites del delirio y de lo on\u00edrico, yo opt\u00e9 por el humor soterrado omnipresente en <i>Cuentos de Luna<\/i> para contar el Manicomio de la Santa Cruz. No puede ser de otro modo, Jose David opta, como es debido por <i>\u00e9pater le bourgeois<\/i> rompiendo reglas narrativas, el relato lineal y aunque no lo diga, no s\u00e9 si por falsa modestia &#8211; , escribe una extraordinaria novela muy alejada del naturalismo y del realismo social y que se inscribe en la escritura surrealista algo no tan frecuente en la literatura castellana aunque no pocos pasajes del llamado realismo m\u00e1gico se aproximan a ello.<\/p>\r\n<p>He hablado del mucho humor, de alg\u00fan modo Sandino es un poco un <i>Candide<\/i> en el mundo de los sue\u00f1os y los delirios, esto es as\u00ed porque nuestros mundos secretos solo pueden desvelarse, mediante juegos de espejos, referentes literarios, di\u00e1logos con nosotros mismos, entre Sandino y Jos\u00e9 David entre Jos\u00e9 David y Sandino. Se libera del armaz\u00f3n del ensayo, de la estructura de las memorias de excavaciones, se libera del convencionalismo del <i>polar<\/i> y abre las puertas a otro mundo \u2013 paralelo en el sentido positivista de la palabra \u2013 en el que la ausencia de convencionalismos \u2013 la estructura de g\u00e9neros \u2013 le permiten abrir puertas y dejarlas abiertas para que entre aire fresco.<\/p>\r\n<p>Poco antes de conocer a Jose David, descubr\u00ed la ruptura narrativa que represent\u00f3 <i>Peppermint Frapp\u00e9<\/i> de Carlos Saura en la escritura cinematogr\u00e1fica de la Pen\u00ednsula. Comprend\u00ed entonces, lector \u00e1vido del realismo y del naturalismo que Saura romp\u00eda con un pasado que a pesar de sus innegables y brillant\u00edsimas aportaciones, no deja de ser un pasado que pod\u00eda trascenderse. La puerta que abre <i>Cuentos de Luna<\/i> a pesar del epitafio de Sandino no deber\u00eda cerrarse. Lean, disfruten, r\u00edanse con la iron\u00eda soterrada. De eso se trata.<\/p>\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Las lenguas latinas son ambiguas en relaci\u00f3n a los \u00abcuentos\u00bb. \u00abCu\u00e9ntale un cuento\u00bb es casi como decir que cuentes una mentira, o la Blancanieves, o el Gato con Botas, o la Sirenita. 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