![\"\"](\"https:\/\/josepmcomelles.com\/wp-content\/uploads\/2008\/11\/Manuel-Moreno-Preciado.jpg.webp\")
<\/p>\r\n<\/p>\r\n
<\/p>\r\n
Manuel Moreno Preciado(2008)<\/strong><\/p>\r\n El cuidado del \u00abotro\u00bb. Un estudio sobre la relaci\u00f3n enfermera\/paciente inmigrado.<\/i><\/p>\r\n Barcelona , Bellaterra, pp. 296.<\/p>\r\n Es la primera monograf\u00eda, desde la perspectiva de la antropolog\u00eda m\u00e9dica, y basada en trabajo de campo que se publica en Espa\u00f1a sobre los efectos de la inmigraci\u00f3n extranjera en Espa\u00f1a entre los profesionales de la salud. Su autor es un enfermero – con experiencia de trabajo como profesional sanitario en el extranjero – , que se licenci\u00f3 y doctor\u00f3 en Antropolog\u00eda Social y Cultural.<\/p>\r\n El cuidado del \u00abotro<\/i>\u00ab<\/i><\/b> es obra indispensable en el debate actual sobre los presuntos problemas que el nuevo hecho migratorio produce en el sistema de salud espa\u00f1ol. Lo es porque la metodolog\u00eda antropol\u00f3gica (cualitativa) es rigurosa y reflexiva. El autor no se limita, como sucede a menudo con las metodolog\u00edas cualitativas empleadas en salud a un \u00abcorta y pega\u00bb de transcripciones de entrevistas o de contenido de grupos focales, sino que combina algunas d\u00e9cadas de una mirada cr\u00edtica y aguda como enfermero (y como inmigrante en Suiza), con un trabajo de campo muy sistem\u00e1tico – cuyas claves est\u00e1n muy bien descritas en el apartado correspondiente y que son de gran utilidad para todos quienes procedentes del sector salud quieran abordar las metodolog\u00edas cualitativas-, con observaciones personales en distintos centros durante un periodo largo de tiempo, y entrevistas con informantes clave bien seleccionados. Todo ello lleva a una narrativa etnogr\u00e1fica interpretativa muy bien lograda y solo lastrada en parte porque el autor aparece a veces demasiado constre\u00f1ido por la obsesi\u00f3n infantil de los ne\u00f3fitos del cualitativismo \u2013 y de no pocos antrop\u00f3logos noveles – en pensar que el relato de un informante \u00abes la verdad\u00bb – es signo y no s\u00edntoma – . Bien es cierto que, l\u00facido \u00e9l no deja de contrastarlo, como debe hacerse, con sus propias observaciones de campo, con su experiencia reflexiva y con la bibliograf\u00eda.<\/p>\r\n Esta etnograf\u00eda evidencia, una vez m\u00e1s como el problema no es la inmigraci\u00f3n en si, sino los desajustes entre el modelo de organizaci\u00f3n, formaci\u00f3n y pr\u00e1ctica profesional y la infinita diversidad de la ciudadan\u00eda asociada a los distintos modelos idiosincr\u00e1sicos que los sistemas de salud auton\u00f3micos han ido dise\u00f1ando desde los procesos de transferencia.<\/p>\r\n A Manuel Moreno, la mirada relativista, sutilmente ir\u00f3nica que aplica en muchas partes del libro, le sirve para alcanzar (y transmitir al lector) la distancia necesaria que legitima y hace veraz el relato sin necesitar de artilugios metodol\u00f3gicos que acaban convirtiendo los datos en as\u00e9pticos. Por eso en el cap\u00edtulo final, s\u00edntesis, recapitulaci\u00f3n y propuesta con valor did\u00e1ctico el autor, implicado y comprometido, aporta una inteligente reflexi\u00f3n, y muy pragm\u00e1tica, sobre lo que debe hacerse con independencia de lo \u00abpol\u00edticamente correcto\u00bb, pero tambi\u00e9n de lo que algunos consideran \u00abcient\u00edficamente correcto\u00bb, y que es un modo de hacer desaparecer la vida y las emociones de la investigaci\u00f3n cient\u00edfica para mal parecerse a los dise\u00f1os de investigaci\u00f3n experimentales de la f\u00edsica cu\u00e1ntica.<\/p>\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Hace pocos meses se ha publicado el libro de Manuel Moreno Preciado (2008) El cuidado del \u00abotro\u00bb. Un estudio sobre la relaci\u00f3n enfermera\/paciente inmigrado.<\/i> Barcelona, Bellaterra, pp. 296.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":123,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[402,412,415,416],"tags":[177,250,228,123,131,187,215],"class_list":["post-121","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-medical-anthropology","category-books","category-health","category-society-and-culture","tag-antropolegs","tag-enfermeria","tag-espanya","tag-etnografia","tag-historia","tag-hospitales","tag-medical-anthropologists"],"acf":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/josepmcomelles.com\/wp-content\/uploads\/2008\/11\/El_cuidado_del_otro.png","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/josepmcomelles.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/121","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/josepmcomelles.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/josepmcomelles.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/josepmcomelles.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/josepmcomelles.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=121"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/josepmcomelles.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/121\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1128,"href":"https:\/\/josepmcomelles.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/121\/revisions\/1128"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/josepmcomelles.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/123"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/josepmcomelles.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=121"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/josepmcomelles.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=121"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/josepmcomelles.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=121"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}